正月初三被称为“猪日”，源于中国民间传说中女娲造猪的故事。相传在远古时代，女娲为了创造人类的生活伴侣和食物来源，依次造出了鸡、狗、猪等动物。而正月初三，正是女娲造猪的日子。因此，人们在这一天里不杀猪，以表达对女娲的崇敬和对猪的感激之情。

同时，人们还相信，如果当日天气好，则当年的猪会长得膘肥体壮，主人家自然也会喜上眉梢。这种朴素的信仰和期盼，不仅体现了古人对自然的敬畏之心，也反映了他们对美好生活的向往和追求。

送神早，接神迟的民俗禁忌

在中国民间，腊月二十四日是灶王爷以及地上诸神升天向玉帝奏报人间诸事的日子。而到了正月初四，诸神便会回到人间，降赐吉祥。因此，各家各户惯于这一天里在厅头供拜牲醴、果品、甜料等物，并烧金纸、燃放爆竹，以接迎诸神下降。

而关于送神和接神的时间，民间有着“送神早，接神迟”的说法。送神应于黎明之前越早越好，以表示对诸神的恭敬和不舍；而接神祭仪则一概于过年以后才举行，且时间要在中午之后，以迎接诸神带来的吉祥和好运。

这一民俗禁忌不仅体现了古人对诸神的敬畏之心，也反映了他们对时间管理的智慧。通过合理安排送神和接神的时间，人们既表达了对诸神的尊敬和感激之情，又为新的一年带来了吉祥和好运。

正月初三的民俗活动

除了不杀猪和送神接神的禁忌外，正月初三还有着丰富的民俗活动。这些活动不仅增添了节日的欢乐氛围，也传承了中华民族的优秀传统文化。

接财神

中国民间传说正月初五是财神的生日，因此过了大年初一，接下来最重要的活动就是接财神。在财神生日到来的前一天晚上，即正月初四晚上，各家各户会置办酒席，为财神贺辰。由于要准备接神的供品，饭菜特别丰盛，因此也有了“初四顿顿饱”的说法。

接财神的活动不仅体现了人们对财富的向往和追求，也反映了他们对未来生活的美好期盼。通过接财神这一习俗，人们祈求新的一年里财源广进、生意兴隆。

拜年习俗

在湖北等地，拜年习俗有着严格的时间安排。正月初一是拜父族的日子，正月初二拜母族，正月初三则拜妻族。到了正月初四，则开始给其他亲友拜年。哪一日给哪些亲友拜年，是错不得的。

这种拜年习俗不仅体现了人们对亲情的重视和珍视，也反映了他们对社会秩序的尊重和维护。通过拜年这一习俗，人们加强了彼此之间的联系和沟通，增进了亲情和友情。

暗示“炒鱿鱼”

在有些地方，正月初三还是老板暗示某员工被“炒鱿鱼”的日子。虽然这一习俗在现代社会中已经逐渐淡化或消失，但它却反映了古代社会中雇主与雇员之间的微妙关系。

通过这一习俗，雇主可以在不直接伤害员工感情的情况下，暗示他们不再被需要。虽然这种方式在现代社会中可能显得过于直接和冷漠，但它却体现了古代社会中人们对职场规则和人际关系的独特理解和处理方式。

对正月初三“猪日”的深入探究，使我们深刻领略到其独特魅力与深厚底蕴，进一步认识到传统文化在现代社会的宝贵价值。展望未来，我们应积极传承和弘扬中华民族优秀传统文化，让这些珍贵的文化遗产为更多人所熟知与喜爱。